佛陀珠寶拍賣惹議 學者批褻瀆

近日,香港蘇富比拍賣行宣布將於5月7日拍賣一批被視為與釋迦牟尼遺骨舍利有關的「比普羅瓦佛寶聖物」,此舉引發了廣泛爭議。 這些聖物出土於1898年印度北部的比普羅瓦,包括寶石、珍珠、珊瑚、刻花的金葉銀葉以及遺骨剩灰等。 許多佛教界人士和學者對此表達強烈譴責,認為將這些與佛陀舍利一同埋葬、具有神聖意義的聖物進行拍賣,是對佛教傳統與歷史的嚴重不尊重,甚至有「侮辱佛陀」之嫌。

蘇富比即將拍賣的這批聖物,數量超過300顆,它們在超過兩千年的歲月中與佛骨舍利一同埋葬。 這些珍寶是1898年由英國莊園管家威廉・克拉斯頓・佩沛(William Claxton Peppé)在印度北部比普羅瓦的一座古代佛塔中發掘所得。 當時,這些物件與釋迦牟尼遺骨舍利的壇罐一同出土,被認為是一次重要的考古發現。 根據當時的《1878年印度寶藏法》,英國殖民政府擁有發掘權,將部分遺骨贈予暹羅國王,餘下約1800件寶物送往博物館,而佩沛家族獲准保留其中約五分之一,即這批逾300顆的佛寶聖物。

這次拍賣引起爭議的核心,在於這些聖物並非一般的古物,而是與釋迦牟尼遺骨合葬的聖物,原意應為永久合藏。 倫敦大學亞非學院教授Ashley Thompson指出,現今將這些佛寶分拆出售,是對歷史與宗教價值的破壞。 佛教領袖Mahinda Deegalle更是形容整個拍賣行為是「侮辱佛陀」。 學者與宗教界普遍認為,如果這些聖物確實與佛陀遺骨有關,應回歸成為佛教界的遺產,且將人體遺骨相關物品拿來拍賣存在倫理問題。 英國摩訶菩提協會的Amal Abeyawardene引用佛陀教誨,強調不應未經允許拿取他人財物,暗示對拍賣行為的不認同。

針對外界的質疑,聖物的賣家,即佩沛的曾孫克里斯・佩沛(Chris Peppé)回應稱,家族過去十年曾考慮將聖物捐贈予寺廟或博物館,但因實際問題未能實現,最終選擇拍賣,認為這是最公平與透明的轉讓方式,並表示有信心蘇富比會將這些聖物交到佛教徒手中。

這次拍賣事件,不僅是一場商業拍賣活動,更觸及了文化遺產、宗教信仰與商業利益之間的複雜關係。 佛寶聖物的獨特性和神聖性,使其在佛教徒心中具有不可估量的價值,遠非物質價格所能衡量。 將其推向市場,難免會引發對文化挪用、殖民時期文物歸還等議題的討論。 如何平衡歷史文物的保護、宗教情感的尊重與私人財產的處置權,是這場爭議帶來的深刻反思。

追溯歷史的迴聲

這批佛寶聖物的出土,本身就是一段引人入勝的歷史。 1898年,威廉・克拉斯頓・佩沛在比普羅瓦的考古發現,證實了此地與佛陀早年生活和涅槃後的舍利分布有著緊密聯繫。 當時,佩沛在接近尼泊爾邊境、藍毗尼以南的地方進行發掘,找到了一座巨大的古代佛塔。 塔內發現的石函中,裝有五個壇罐,其中一個壇罐上刻有古印度文字,意為「這些聖物屬於釋迦族的佛陀世尊」,這證明了出土的遺骨舍利確實屬於佛陀。

這次發現的意義重大,與佛經中關於佛陀涅槃後,舍利被八國瓜分並建塔供養的記載相符。 其中,釋迦族作為佛陀的故鄉,也分得一份舍利並帶回供養。 學界主流意見認為,佩沛發掘的佛塔,很可能是阿育王(公元前268年至前232年在位)在釋迦族原有的佛塔基礎上擴建而成,而此次拍賣的寶物,很可能就是阿育王擴建時放入的。 這些寶物的形制,也與孔雀王朝其他重要佛教遺址的發現一致。

歷史的塵埃落定,但這些聖物所承載的宗教和歷史價值,卻在這次拍賣中重新被提起。 它們不僅是精美的古代工藝品,更是與佛教創始人有著直接聯繫的聖物,具有極高的精神象徵意義。 將其視為普通商品進行交易,自然會觸動佛教徒最深層的宗教情感。

商業價值與宗教價值的衝突

蘇富比作為國際知名的拍賣行,其運作模式是以市場價值為導向。 拍賣行和賣家認為,拍賣是最公平透明的轉讓方式,可以確保這些聖物最終由有能力且有意願珍藏它們的人或機構獲得。 然而,這種將宗教聖物商品化的做法,與佛教界對待聖物的態度形成了鮮明對比。

在佛教信仰中,舍利和相關聖物是信徒 veneration(虔誠崇拜)的對象,而非可供買賣的物品。 將其置於拍賣場上,無異於將神聖之物降格為世俗商品,這在許多佛教徒看來是難以接受的。 學者和宗教領袖的強烈反應,正是對這種商業邏輯在宗教領域的入侵表達了嚴正抗議。

倫理問題也是爭議的焦點之一。 有學者指出,如果這些聖物包含遺骨剩灰,那麼將其拍賣更是涉及人體遺骸的處置倫理問題。 無論其宗教意義如何,人體遺骸通常被視為應當得到尊重和妥善安葬的,而非在拍賣會上公開競價。

未來的路在何方?

這次蘇富比拍賣佛寶聖物的事件,為我們提供了一個重新審視文化遺產保護和宗教聖物處理的機會。 在全球化的今天,不同文化和信仰之間的交流日益頻繁,如何處理歷史遺留下來的爭議性文物,需要更為謹慎和多層面的思考。

或許,在處理這類具有高度宗教和歷史敏感性的物品時,需要引入更多的對話和協商機制,讓相關的宗教團體、學術機構、政府部門以及收藏家都能參與其中。 拍賣或許不是唯一的出路,考慮將聖物捐贈或長期借展給相關的佛教寺廟或博物館,或許更能符合其本身的價值和意義。 透過更為開放和包容的方式,才能在保護文化遺產的同時,也尊重不同的宗教信仰和情感。 這次事件的後續發展,將持續受到關注,並可能對未來類似文物的處理方式產生影響。