1989年的天安門事件成為中國近代歷史上一個深刻且敏感的符號，也持續影響著香港社會與華人世界的政治記憶。作為中國近代史及六四事件研究權威的香港歷史學者何曉清，不僅以學者身份深入剖析這段政治風暴，亦以個人流亡經歷展現這段歷史在人生與社會記憶上的交織。2025年六四36週年之際，何曉清在北美回顧自己與香港、六四之間的四個重要階段，這些時刻不僅是他個人生命的縮影，更形塑了香港乃至全球華人社會對六四事件的反思與堅守。
何曉清在香港中文大學歷史系擔任副教授期間，專注於中國近現代史與六四事件的研究，他的學術著述深入探討1989年政治運動的起因、過程及後續影響。然而，隨著香港政治環境的變化及個人簽證問題，他最終被迫離開香港，定居加拿大並繼續其學術及評論工作。這一身份的轉換，從本土學者到海外流亡者，讓他對「流亡」的意義有了更深刻的體會，也令他的歷史研究更富有人文關懷與現實指向[1][3]。何曉清的經歷折射出近年來香港政治自由空間縮減的現實，並彰顯言論自由受限的嚴峻挑戰。
他所提出的「我與香港的四個六四時刻」，是一種歷史記憶的分期，反映了香港社會與政治環境中六四事件的多重面向。首先，1989年當年，香港社會普遍聲援北京學生運動，透過燭光晚會及其他形式集體表達對民主自由的嚮往與支持。這些事件不僅展示了港人獨特的政治敏感度，亦彰顯香港作為資訊自由窗口的重要角色[1]。第二個時刻落在1997年主權移交前後，中國中央政府對言論自由施加更多限制，六四紀念活動面臨收縮，反映出政治環境對公共討論空間的壓抑[1][2]。第三個時期是2019年反修例運動期間，六四精神再度被喚醒，成為民主抗爭的象徵，強調抵抗壓迫和追求自由的歷史連續性。最後一個重要時刻則是近期港版國安法實施以後，香港本地幾乎全面禁止公開紀念六四，導致海外，尤其是台灣，成為少數華語社會公開悼念及紀念六四的重要陣地[1][2]。
這四個時刻不僅是事件的時間節點，更揭示六四精神如何跨越地域和世代，成為華人社會堅守民主與自由的象徵。面對中國大陸持續的嚴苛監控與資訊封鎖，包括高瑜等獨立記者遭到沉默威脅，六四事件的真相在內地幾乎難以流傳。相對地，海外華人社群承擔起保護歷史記憶、傳遞真相的責任，讓六四不被遺忘，並形成一種跨國界共同的歷史見證[4][5]。何曉清表示，儘管三十多年來歷史的挑戰層出不窮，但每一次紀念都促使更多人重新審視官方掩蓋或扭曲的版本，尋求真相的完整面貌[5]。
身處異鄉，何曉清對於言論自由與民主價值有了更深刻的認識。他指出，與以往僅透過書本或媒體了解事件不同，身為流亡者的自身體驗使他更珍視自由社會中討論與表達的權利，同時也承載更強烈的使命感，要將六四的真相傳遞給未來世代[1][3]。他的個人心路歷程不僅反映一個學者的理性分析，更是一種感性呼籲：即使面對嚴苛的政治現實，只要有人願意記住與講述，六四事件的光芒就永不會熄滅。
整體而言，何曉清教授透過自身經驗和學術洞見，清晰展現六四事件在香港及全球華人社會的持久影響及歷史意義。他所述的四個六四時刻體現了政治紀念的跨時代演變，也揭示出香港社會在政治自由收縮中的堅持與抗爭。面對中國內部監控升級及全球政治局勢複雜的現實，保護六四真相、延續民主價值的任務愈顯艱鉅且重要。何曉清的見證與呼籲，是提醒我們持續守護這段歷史記憶，以及支持那些為自由與公義奮鬥的人們，確保這份沉重而珍貴的教訓永遠流傳，不被遺忘。
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參考資料
[1] thecollectivehk網站, 《六四36｜歷史學者何曉清的自白：我與香港的四個六四時刻》，2025年6月3日
[2] 香港及海外新聞報導相關內容
[3] 何曉清個人學術與流亡背景資料
[4] 中國大陸異議人士與獨立記者現況報導
[5] 海外華人社群紀念六四活動及真相傳承分析
資料來源:
[2] news.cts.com.tw
[4] zh.wikipedia.org
[5] www.cna.com.tw
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